السيد هاشم البحراني
171
اللوامع النورانية في اسماء علي واهل بيته القرآنية
آل محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أن يؤدّي الإمام الإمامة « 1 » إلى من بعده ، ولا يخصّ بها غيره ، ولا يزويها عنه » « 2 » . 238 / 28 - وعنه : عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن محمّد بن الفضيل ، عن أبي الحسن الرّضا عليه السّلام ، في قول اللّه عزّ وجلّ : إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إِلى أَهْلِها . قال : « هم الأئمّة يؤدّي الإمام إلى الإمام من بعده ، ولا يخصّ بها غيره ، ولا يزويها عنه » « 3 » . 239 / 29 - وعنه : عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن سنان ، عن إسحاق بن عمّار ، عن ابن أبي يعفور ، عن معلّى بن خنيس « 4 » ، قال :
--> ( 1 ) في المصدر : الأمانة . ( 2 ) الكافي 1 : 276 / 2 . ( 3 ) الكافي 1 : 276 / 3 . ( 4 ) أبو عبد اللّه المعلّى بن خنيس الكوفي . مولى الإمام الصادق عليه السّلام ومن قوامه ، وكان محمودا عنده وماضيا على منهاجة ، ولمّا قتل عظم ذلك على الإمام واشتدّ عليه وقال : « لقد دخل الجنّة » وبهذا استدلّ العلّامة على عدالته ، ثمّ إنّه والنجاشي أيضا بالغا في تضعيفه ، ونفى النجاشي التعويل عليه ، وكذلك ابن الغضائري بعد أن نسبه إلى المغيرية والدعوة إلى ذي النفس الزكية . وردت في حقّه روايات مادحه وأخرى ذامّة ، وصحّح أحدهم المادحة ، وضعّف الذامّة ، وصرّح بجلالة قدره ، وعدّه من صالحي شيعة الإمام عليه السّلام اعتمادا على شهادتي ابن قولويه في توثيقه له والشيخ في عدّه من السفراء الممدوحين . روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام وأبي الصامت والمفضل بن عمرو يونس بن ظبيان ، وروى عنه أبو جميلة وأبو خديجة وابن مسكان وغيرهم . رجال النجاشي : 417 / 1114 ؛ رجال الطوسي : 310 / 497 ؛ فهرست الشيخ : 165 / 721 ؛ رجال الكشّي : 376 / 707 ؛ الغيبة للطوسي : 210 ؛ الخلاصة : 259 / 1 ؛ معجم رجال الحديث 18 : 237 / 12496 .